孙明峥常用的工具

木雕手艺人孙明峥

(资料图)

雕刻琴筝

“现在偶尔为琴筝雕刻一下，过一过瘾。”昨日，今年57岁的浦头镇浦东村孙明峥告诉记者，他17岁学习木雕手艺，如今已坚守40年，见证了乡村木雕手艺的兴衰，希望这门老手艺能在乡间“留根”。

木雕手艺曾在乡间红火

17岁开始学艺，跟着师傅学习2年木雕手艺后，孙明峥开始在家中接活。“那时的木雕手艺人，在农村很受欢迎。”孙明峥说，结婚用的衣柜、床、桌椅等，都会找他雕刻。

孙明峥表示，家具上雕刻的多是一些吉祥的图案，比如结婚，家具上雕鸳鸯等吉祥物，农村家庭，会在房间正堂摆一个木桌，案桌上也会雕一些花纹等来装饰。

“工钱不多，但生意不断，忙不过来。”孙明峥说，家家户户都需要木雕手艺人，尤其为结婚制作仿古木床，需要雕刻的东西更多，木床上的花纹、图案等都很讲究，比较费时。

那个年代，手艺精湛的木雕师傅，常常会被乡邻们抢着请到家中做活，不仅吃喝招待好，工钱给得也爽快。谁家的家具上木雕好看和精致，户主也会因此觉得很自豪和有脸面。

扬州木雕自古就名气大

“扬州木雕2011年被列入第三批江苏省非物质文化遗产代表作名录。”孙明峥说，木雕手艺在扬州发端于汉代，和其他地方比起来，扬州的木雕具有比较鲜明的地域文化特征。

清代扬州木雕是全国木雕的重点产区之一。据清宫档案记载，清廷木雕宝座、御案、龙床和生活家具多为扬州进贡。清代扬州盐商建筑木雕和陈设木雕制品，多是扬州艺人所制。

“城区大户人家的老式家具上，木雕具有很强的艺术性。”孙明峥说，木雕以刀代笔、以木为纸而绘画，或以刀为器、以木为料而雕塑，是一种运用刀具在木材上刻绘图案或雕塑形象的特殊技艺。

从事木雕行业的人，最难熬的是孤单，这是一个慢活，一刀又一刀，在那一个人雕，没一点耐心干不了这个活。孙明峥在这行干得久了，渐渐有了名气，常有安徽的客户慕名找来，请他去家中雕刻。

雕刻机出现它就没落了

希望在乡间留住手艺根

原本以为凭着一门木雕手艺干一辈子，2000年左右，孙明峥发现木雕这一行渐渐没落了，因为雕刻机的出现。机器雕刻省时又省力，家具的集成化、工业化生产，对他们冲击很大。

“2003年，我就转行了。”孙明峥说，他创业开办了一个刀具模具厂，暂时放下了自己的木雕手艺。从那时起，随着人们的生活日渐富裕，很多村民不再请他们雕刻，大家直接购买成品家具。

没了木雕的活，孙明峥在忙着刀具厂生意的空闲时间，总会把他那套木雕工具拿出来擦一擦、看一看，忍不住了就动手雕一些东西，比如孩子玩的一些小木雕，为一些琴筝雕一些花纹图案等等。

“现在的技术发展太快了，想要什么图案，电脑设计后，机器就照着雕出来了。”孙明峥说，机器雕出来的和他们一刀一刀的雕，总觉得机器木雕产品少了一点什么。

“现在能用到木雕手艺人的地方太少了，除了一些有凹凸面雕刻修饰的木制品还能用得上。”孙明峥说，比如琴筝等物件，手工雕刻装饰要比机器雕刻装饰耐看一些、厚重一些、精致一些。

扬州木雕业在历史上曾经历过一次萎缩，清末民初，扬州木雕业逐渐萎缩，木雕艺人所剩无几。20世纪60年代，才又恢复了木雕生产，孙明峥赶上了木雕业的再次红火，现在又迎来了木雕业的没落。

“这门手艺，能坚持下来的人很少，现在愿意学的人就更少了。”孙明峥说，为了让木雕手艺传承下去，一些木雕手艺人开始走艺术路线，通过雕刻工艺品等，用艺术的呈现留住木雕手艺，生活的气息少了很多。

木雕工艺品呈现了手艺人的精湛木雕技艺，但却少了一些乡间生活气息。孙明峥希望木雕手艺能够在乡间留住根，令有着生活气息的手工木雕家具等再走进平常百姓家，更希望木雕手艺能够有人愿意学习和传承。

通讯员 宋成刚 记者 孟俭 文/图